הבעיה היא לא הקריאה לסרבנות, אלא היעדר הקשב לצד השני

רקע

בשבועות האחרונים, הדיון הציבורי בישראל התמקד בעקבות מכתבי מחאה שנשלחו על ידי טייסים, רופאים, עורכי דין ואנשי מוסד, והעלו לדיון את נושא הסירוב להשתתף במלחמה. מדובר בשיח המחשוף על החברה הישראלית, כאשר דעות שונות מתנוגדות למשטר החשיבה הדומיננטי.

המכתבים והביקורת על דעות מנוגדות

במכתבי המחאה, שמו של המונח סרבנות לא הוזכר, אך מתגלה חוסר הקשבה מוחלט לצדדים המתנגדים. מנסחי המכתבים מבטאים אמונה חזקית בדבר הבורות והמרושעות של הדעות האחרות, ומבקרים בחריפות את התמיכה בהמשך הלחימה נגד חמאס. המילה "חרפה" משמשת לתאר את אלו שמחזיקים בדעות שונות, ולא כאנשים שטועים אלא כאנשים שלא ראויים למחלוקת.

עימותים בתוכן

המכתבים מציעים כי הדעות המנוגדות מבוססות על "אינטרסים פוליטיים ואישיים ולא אינטרסים ביטחוניים". בכך מתקיים חיזוק להבנה שיש עימות בין "בני אור" שבטוחים בדרכם לבין "בני חושך", אשר יש למנוע את הצלחתם בכל מחיר.

התרבות הציבורית המתרקמת

במהלך השנים האחרונות, התפתחה תרבות מחלוקת ציבורית חסרת רחמים, שמעידה על חוסר ענווה. ברקע הדעות החזקות, ברוב המקרים לא נשמעת את המילים "לדעתי", דבר שמוביל להתקרבות לאלימות ולרחמים מינימליים. כך, כל צד רואה את עצמו כמגונן את האמת המוחלטת בעוד הוא בז למתנגדיו.

דוגמאות לחוסר הקשבה

מקרה נוסף מוכיח את חוסר הקשבה כרוניקה במדינה. המייצג הציבורי שנערך על ידי קבוצת אנשים שמייצגת את הדאגה לחטופים, גובה תגובות נזעמות על ידי המשפחות והקהילה, כאשר הם טוענים שהנציגים פוגעים ברגשותיהם. התגובות הראו שהצדדים רואים זה את זה לא כאוכלוסיות שונות אלא כאויבים שדורשים מלחמת הגנה.

החובה לשלום וחיבור הדעות

לאור כל זאת, ישנו צורך חמור להדריך את הקהילה החדשה בבניית חברה שמטפחת דיון פרודוקטיבי יותר, שבו תישמע המילה "אחדות" לא רק בתור קמפיין, אלא גם בפועל. הרוב במדינה אשר אינו איבד את רצונו לחיים משותפים, צריך להעלות את קולו ולהשפיע על דעת הציבור.

משא ומתן מושכל

כפי שנאמר במקורות, האחדות נובעת מהיכולת לשתף פעולה למרות מחלוקות על מנת להגיע לתוצאות משותפות. הישרדותנו כעם תלויה ביכולת הזו לחשוב על העתיד ולהתמקד במה שחשוב באמת.

סיכום

המאבק העכשווי אינו רק קריאה לסרבנות, אלא מציג את היסודות למחלוקות. נדרשת הקשבה לצדדים שונים, אחרת עלולה להיווצר מחלוקת שתביא לפירוד ולחוסר עימה תוך איום על אש הפרטים והקהילה