פרשת השבוע: בא | הרב ישראל מאיר זינגרביץ'

עצמת החסד והסולידריות בישראל

בפרשת השבוע, בא, מדגיש הרב ישראל מאיר זינגרביץ' את כוחו של החסד ואת חשיבות הסולידריות בין בני אדם. הוא מציין את הציווי האלוהי, שבו נאמר לבני ישראל לבקש מהמצרים כלי כסף וזהב, וההסבר לדחיפות הבקשה הזו.

הכוח של בקשה

חז"ל מסבירים כי המילה "נא" היא לשון בקשה, ולכן הקב"ה מתחנן בפני בני ישראל שיעשו זאת. השאלה המתעוררת היא: מדוע יש צורך להתחנן כאשר באופן טבעי בני אדם שואפים לרכוש כספים? הרב שלמה זלמן מוולוז'ין מסביר כי בתחילה הורה הקב"ה לבני ישראל לנהוג בחסד זה עם זה, על מנת שיתעורר חסד גם כלפי המצרים ויתרמו להם מהכבוד המבוקש.

התעוררות חסד למעלה ולמטה

הרב זינגרביץ' מדגיש כי כאשר יש התעוררות של חסד בקרב בני ישראל, יש לכך השפעה ישירה על ההתנהלות בשמים. כלומר, כאשר אדם גומל חסד, אלוהים נוהג עמו במידת החסד – גם כאשר אינו מגיע לו לפי דין.

דוגמאות לעשיית חסד

כחלק מההדגשה על ערך החסד, הרב מביא סיפור על הגאון מווילנה, אשר במהלך מסע לצורך מצווה, עזר לעגלון יהודי והחזיק במושכות הסוסים כשהעגלון נדרש לנוח. פעולה זו הובילה להבנת הציבור שהגאון הוא המשיח, דבר שניהל המון התלהבות ברבים.

החסד כדבר רודף

דוד המלך, בפסוקיו בתהילים, מדבר על החסד כעל דבר ש"רודף" אחרי האדם. החפץ חיים מסביר כי לעיתים החסד משפיע על פרטיות האדם ועל שגרת יומו, אך הרצון לדאוג לזולת גובר על מכשולים אלו. הוא מדגיש כי יש לשאוף לרדוף אחרי חסדים, במקום להיות מעוניין ברדיפות אחרות.

סיכום ועקרונות מוסריים

בהמשך, הרב זינגרביץ' מפרט כי רבי אלעזר בן ערך מתאר את הערך של "לב טוב" כמעיין המתגבר, שמושך מים ומשפשף אותם. החסד נעוץ בלב, שמהווה את מוקד החיים. דיבוריו מזכירים לנו עד כמה חשוב להעניק ולהיות נדיבים בכל מצב, גם כאשר הדבר קשה או לא נוח.

"החסד הוא התגלמות של דרך חיים", conclude הרב, "וזה הוא המסר שעלינו לאמץ בחיי היום-יום".

תובנות נוספות

הנוכחות של חסד בחיינו יכולה לא רק לשפר את יחסנו עם אחרים אלא גם להשפיע על המזל שלנו ולהביא עימנו ברכות ושפע. כאשר אנו מעניקים מעצמנו, מתעוררת ברחובותינו אווירה של אכפתיות וחום, דבר שיכול לשרשר ולהשפיע על כולנו כחברה.