«אי אפשר ליהנות ממנעמי החיים של המדינה בלי להשתתף בעול הביטחוני»
Противостояние в обществе
На последних призывных днях, состоявшихся в понедельник, общество хaredi было разделено на две противоречивые группы: молодежь в униформе ЦАХАЛа, сопровождаемая гордыми родителями, против протестующих, призывающих не проходить службу. Эти протесты в рамках одного и того же убеждения обострили существующее напряжение. Подобные события стали кульминацией рекордов й комплектации в хaredi-секции армии: 537 молодых людей, в том числе 230 в боевых частях и 307 в вспомогательных функциях, присоединились к армии.
Ситуация с военной службой
В ответ на сильное сопротивление призывной кампании в хaredi-сообществе появляется новая реальность — несколько хaredi-ешивы активно нацелены на подготовку своих студентов к службе в армии. Раввин Рафаэль Кройзер, один из инициаторов этого движения, утверждает, что сочетание значимого изучения Торы и подготовки к призыву — это оптимальное решение проблемы призыва хaredi. Он подчеркивает: «Служба в армии требует ментальной подготовки и обучения единству, солидарности и совместной ответственности за жизнь в стране».
Примеры и выступления раввинов
Согласно Кройзеру, большинство студентов его ешивы служат в технологических и разведывательных подразделениях, и многих из них можно увидеть, продолжающих службу в офицерских званиях и в высоких технологиях. Он отмечает, что студенты хaredi, обладающие выдающимися навыками — «алаим» — выбирают как серьезное изучение Торы, так и призыв в армию.
Раввин Беная Тавила, управляющий хaredi-ешивой «Мишмар ХаТора», также принимает активное участие, сопровождая своих студентов на призывной пункт. Несмотря на радость, которую испытывает он от призыва своих студентов, ему приходится сталкиваться с протестами, с которыми он называет «группой хулиганов». Тавила говорит о необходимости поддерживать тех, кто считает, что служба — это ценность, и предостерегает от игнорирования проблем с призывом и призывает к более активным действиям.
Анализ и предложения
Раввин Тавила предлагает несколько решений проблемы призыва хaredi: он считает необходимым поощрять призыв тех, кто считает службу ценностью, и предлагать особые условия для их жизни в армии. Он подчеркивает, что необходимо убедиться, что армия предоставляет поддержку и условия, соответствующие хaredi-образу жизни.
В контексте текущей ситуации, необходимость участия ешифтов в борьбе за призыв является более актуальной, чем когда-либо. Серию призывов сопровождают общественные протесты, которые требуют более комплексного и ёмкого подхода к свидетелям настоящих вызовов жизни в Израиле.