פרשת השבוע: וארא | הרב ישראל מאיר זינגרביץ'

פרשת וארא וההתמודדות עם מציאות השקר

כאשר הקב"ה שולח את משה לדבר עם פרעה ולהורות לו לשחרר את בני ישראל מארצו, משיב משה בשאלה שגוללת את חוסר האמונה בהצלחת שליחותו: "הן בני ישראל לא שמעו אליי ואיך ישמעני פרעה?". רש"י מציין כי זו דוגמה לאחת מתוך עשרה קל וחומר שנמצאים בתורה. אולם נראה כי בחינה זו לא מתקבלת, נוכח מצבם של בני ישראל שסבלו מ"קוצר רוח ומעבודה קשה", מה שהסיט את תשומת ליבם משחרור.

חיי השקר של פרעה

רבי יעקב גלינסקי זצ"ל מיישב את השאלה בכך שמצבו של פרעה שונה מהותית. פרעה, המלך היושב על כיסא המעצמה, חי בשקר – וזו מהות הבעיה. אדם השוכן בבועה של שקר הוא אדם מופרך, אשר גם אם יבין ויתודע לאמת, לא ישנה את דרכיו. פרעה התפאר בעצמו ובכוחו תוך כדי שהוא נתון לעיוורון רוחני.

ספר "אורחות צדיקים" (שער כ"ב) מציין שהאדם המניח את השקר להפוך למציאות חייו, לא ייטה לתקן את השקפת עולמו, גם כאשר האמת ברורה כקרני השמש.

המפגש בין משה לפרעה

כאשר משה ואהרון עומדים בפני פרעה, משליך אהרון את מטהו והוא נהפך לתנין. פרעה קורא לחרטומיו והם עושים כן, אך "ויבלע מטה אהרון את מטותם". על כך כתב הספורנו שחרטומי מצרים עורכים פעולות שאינן יותר מאשר אחיזת עיניים, מה שהופך את פעילותם לריקה מתוכן בהשוואה לפעולה האלוקית האמיתית.

ההתעקשות על השקר

לאחר מכת הדם, כשכל המים במצרים הפכו לדם ומצרים סבלו מהתוצאה, פרעה "ויפן ויבוא אל ביתו ולא שת ליבו גם לזאת". הוא לא לקח בחשבון את ההבדל בין מעשה אלוהי למעשי המכשפים, והמשיך לחיות בבועה של שקר. הוא הבין שהמצב קורה, אך התעקש שלא להודות בכך.

לקחי פרשה זו להווה

סיפור זה נוגע לא רק בהיסטוריה, אלא גם במציאות העכשווית. אנו עדים לעיתים רבות לכך שמנהיגים בימינו, כמו פרעה בעבר, עשויים לבחור להתעלם מהאמת שניצבת מולם. בין אם מדובר במנהיגי מדינות או בארגונים, יש לעיתים ניגוד עניינים חזק שמוביל לקבלת החלטות לקויה. כך, פעמים רבות נושאים עקרוניים חשובים נדחקים עקב שיקולים אישיים או פוליטיים.

תופעה זו של חיים בשקר מתחברת למציאות היום-יומית, והלקח מן הפרשה רלוונטי גם כיום. לא נותר אלא להזכיר כי חשוב לחשוב בצורה בהירה ולהתמודד עם האמת, גם כאשר היא לא נוחה.