Ответственность и Лидерство: Уроки от Хиллеля
Введение в философию Хиллеля
Фраза Хиллеля «בִמְקוֹם שֶׁאֵין אֲנָשִׁים, הִשְׁתַּדֵּל לִהְיוֹת אִישׁ» (где нет людей, старайся быть человеком) остается актуальной и сегодня. Она призывает каждого из нас брать на себя ответственность в ситуациях, когда никто другой не готов это сделать. Эта идея подчеркивает важность личной и общественной ответственности.
Личная Ответственность
Согласно учению Рамбама, данная мишна отсылает нас к изучению Торы и личностному росту. Хотя важно присутствовать учителей и наставников, каждый должен быть готов быть своим учителем и наставником. В этом контексте слова «אם אין אני לי, מי לי» («Если я не для себя, то кто для меня?») становятся особенно значительными.
Мейри и Медраш Шмуэль добавляют еще одну грань к пониманию личной ответственности, подчеркивая, что Хилель учит нас действовать правильно, даже если вокруг никого нет, чтобы зафиксировать наши действия. Наша внутренняя мораль и преданность Богу должны быть сильны, чтобы направлять нас без необходимости в одобрении со стороны.
Общественная Ответственность
Другие комментаторы понимают слова Хиллеля как призыв внести вклад в общество. Когда никто не готов взять на себя общественную роль, мы должны заполнить этот вакуум. Бартенура, например, говорит о необходимости учить Торе: «Когда нужно преподавать Тору, мы должны шагнуть вперед и преподавать.»
История полна таких примеров. Хилель, по прибытии в Эрец Исраэль, когда обнаружил, что никто не знает законов кодшим, взял на себя ответственность и стал Наси, чтобы обучать народы. Аналогично, Рав, уже возглавлявший ешиву в Нехарде, открыл другую ешиву в Суре, почувствовав ответственность за эту общину.
Лидерство и Вдохновение
Хилель учит нас также о форме лидерства. Мы должны быть тем «ишом», который готов взяться за важные дела, когда никто другой не проявляет инициативу. Примером такого лидерства является Моше Рабейну, который, столкнувшись с жестокостью египтянина по отношению к еврею, «оглянулся по сторонам и увидел, что нет человека». Хотя вокруг него были другие, никто не созрел предпринять действия. Моше пошел на риск, вмешавшись, что впоследствии потребовало от него покинуть Египет.
Раввин Ионатан Сакс подчеркивает, что лидерство проявляется тогда, когда человек берёт на себя ответственность в отсутствие других. Это требует активного действия, а не пассивного ожидания.
Быть Строителем
Несмотря на то, что основная обязанность заключается в личной ответственности, Хилель напоминает о нашей ответственности перед более широким сообществом и миром. Ребе Элазара, ссылаясь на посук «וְכָל בָּנֶיךָ לִמְּדוּת ה'» («и все твои дети будут учителями Торы»), объясняет слово «בָּנֶיךָ» (твои сыновья), как «בֹּנָיִך» (строители), утверждая, что мудрецы должны стремиться строить мир.
Хилель вдохновляет нас брать на себя ответственность как за себя, так и за других, когда это необходимо