Необходимость войны Израиля против ХАМАСа
Введение
После зверского массового убийства 7 октября 2023 года, когда более 1200 человек, большинство из которых были гражданскими лицами, включая женщин, детей и пожилых людей, были убиты, а более 250 захвачены в заложники, Израиль начал масштабную военную кампанию в Газе. Масштаб и интенсивность этого ответа были беспрецедентными, как и сама атака, которая его спровоцировала.
Однако с тех пор многие, включая комика Дэйва Смита и другие недобросовестные стороны, стали использовать международное право, чтобы поставить под сомнение, были ли военные действия Израиля в Газе пропорциональными, законными и, в конечном счете, необходимыми. В центре этого вопроса лежит критическое недопонимание. Понятие «необходимости» в войне имеет два различных значения, и смешение их — как морального, так и юридического — приводит к ошибочным оценкам и вводящим в заблуждениеNarratives.
Две необходимости: моральная и юридическая
Моральная необходимость — традиция справедливой войны
Первое понятие необходимости происходит от теории справедливой войны, этической основы, разработанной на протяжении веков для оценки, может ли использование силы быть морально оправданным (jus ad bellum). Один из ее основных принципов — необходимость: война должна быть последним средством, осуществляемым только после того, как все ненасильственные альтернативы — дипломатия, сдерживание, санкции, международное посредничество — будут исчерпаны.
В случае Израиля факты говорят сами за себя. В 2005 году Израиль withdrew from Gaza, демонтаж ровно всей гражданской и военной инфраструктуры. В последующие годы ХАМАС захватил власть в ходе насильственного переворота, запустил десятки тысяч ракет и отверг все значимые усилия по мирному сосуществованию. Несмотря на периодические перемирия и повторяющиеся международные посреднические усилия, ХАМАС оставался приверженным не созданию палестинского государства рядом с Израилем, а уничтожению Израиля. 7 октября ХАМАС ясно продемонстрировал свои намерения, перешедши границу не чтобы бросить вызов израильским солдатам, а чтобы резать гражданских.
Юридическая необходимость — международное гуманитарное право
Второе понятие необходимости не является философским, оно юридическое. Оно принадлежит к области международного гуманитарного права (IHL) — правил, регулирующих ведение войны (jus in bello). Военная необходимость допускает только те действия, которые требуются для достижения законной военной цели. Этот принцип — закреплённый в Женевских конвенциях, Гаагских правилах и обычном международном праве — не допускает разрушения ради разрушения. Он не оправдывает причинение вреда гражданским лицам, если оно не является случайным для законного удара, и, безусловно, не отменяет обязательства различать военные и гражданские цели или избегать непропорциональных атак.
Каждая израильская военная операция в Газе подчиняется этому стандарту. Не достаточно просто выявить присутствие ХАМАСа в здании или районе. Чтобы ударить законно, цель должна предоставить конкретное и прямое военное преимущество, и должны быть предприняты все возможные меры предосторожности для снижения ущерба для гражданских лиц. Командиры и юристы Израильских сил обороны (IDF) действуют в рамках этих правил. Выбор целей, выбор оружия, время атаки и механизмы предупреждения анализируются в реальном времени.
Необходимая война, сдержанные действия
Так была ли война Израиля против ХАМАСа необходима? Это зависит от того, какое значение вы вкладываете в необходимость. Но на самом деле она соответствует обоим критериям: была ли война морально необходима? После 7 октября, после предумышленного массового убийства гражданских, похищения заложников и заявленных намерений ХАМАСа повторить эти зверства, ответ — однозначное да.
Законны ли военные операции Израиля? Хотя каждый удар должен соответствовать определенным юридическим стандартам, IDF действует в рамках одной из самых строгих юридических и этических структур в современной войне. Она подчиняется закону о ведении войны и продемонстрировала беспрецедентную приверженность минимизации ущерба, даже когда сталкивается с противником, который прячется среди гражданских лиц и нарушает все правила войны.
Война может быть одновременно морально оправданной и юридически ограниченной. Кампания Израиля против ХАМАСа именно такова. Она не была развязана легкомысленно или безрассудно — она была направлена на защиту жизни, суверенитета и верховенства закона. Любой, кто задается вопросом, была ли война Израиля необходима, должен сначала понять, что они действительно спрашивают, и затем признать, что ответ, по всем значимым стандартам, — да